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 從前，書(shū)本是孩子的世界，現(xiàn)在，世界是孩子的書(shū)本?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，自古以來(lái)讀書(shū)和旅行都是開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的有效途徑。

    伴著三月的春風(fēng)，中國(guó)·桃花源（湖南 常德）在國(guó)際花朝節(jié)火熱進(jìn)行之時(shí)，同時(shí)還迎來(lái)了省內(nèi)各地?cái)?shù)千人的研學(xué)團(tuán)隊(duì)。莘莘學(xué)子們?cè)谟螝v中增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，在文化中滋養(yǎng)品格，研學(xué)幫助孩子們開(kāi)拓視野，以研促學(xué)，知行合一。

每每一大早，學(xué)生們就有序到達(dá)桃花源景區(qū)，一路上，歡聲笑語(yǔ)，熱情高漲，盡顯青春的蓬勃與朝氣。

對(duì)話陶淵明，探尋偉人足跡

學(xué)生們通過(guò)游覽人文自然環(huán)境，文化熏陶及觀賞歷史遺跡等來(lái)改變思維模式，寓教于樂(lè)。

書(shū)院文化

在研學(xué)導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，學(xué)生們來(lái)到常德地區(qū)最早的書(shū)院之一，桃川書(shū)院，書(shū)院內(nèi)藏有歷代名家書(shū)法石刻近百方，通過(guò)參觀了解中國(guó)書(shū)院歷史，以互動(dòng)實(shí)踐的方式深度體驗(yàn)書(shū)院竹簡(jiǎn)編書(shū)、藏書(shū)、教學(xué)、祭祀的四大功能。

學(xué)生們?cè)趯?dǎo)師指導(dǎo)下體驗(yàn)竹簡(jiǎn)編書(shū)

換上漢服，參加書(shū)院傳統(tǒng)釋菜禮，感受宋代傳統(tǒng)國(guó)學(xué)禮儀文化蘊(yùn)含的德育價(jià)值，在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中進(jìn)行尊師的德育熏陶，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升文化底蘊(yùn)。

學(xué)生們?cè)诖藭?shū)香氛圍烘托之下，自發(fā)在桃川書(shū)院寫(xiě)下美好祝愿，懸掛祈福牌，祈求學(xué)業(yè)有成，金榜題名。

陶詩(shī)尋蹤

跟隨導(dǎo)師一起學(xué)習(xí)陶淵明詩(shī)文，了解陶公高尚情操，并在景區(qū)研學(xué)導(dǎo)師的指引下，選取陶淵明詩(shī)文代表親自體驗(yàn)拓印的一招一式，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力以及中華詩(shī)詞的精神力量，同時(shí)提高自身審美鑒賞水平。

尋古建筑之美

在研學(xué)游過(guò)程中，學(xué)生們不但參觀了桃花源最古老的建筑方竹亭，標(biāo)志性建筑桃花山牌坊以及桃花觀、菊圃、遇仙橋等，還通過(guò)對(duì)古建筑群的考察，實(shí)地測(cè)量繪制園林造圖，進(jìn)一步領(lǐng)悟和感受了園林建筑結(jié)構(gòu)之美。

登桃源山，賞“漁村夕照”

登上桃源山山頂，觀“瀟湘第一閣”水府閣，賞瀟湘八景之一漁村夕照”。

陋室

在劉禹錫陋室，于門(mén)前與古人同框，學(xué)習(xí)《陋室銘》，從劉禹錫的人生經(jīng)歷中品讀其文學(xué)作品的思想。效仿古人，踏著他們的足跡，重溫他們?cè)谔一ㄔ吹慕?jīng)歷，側(cè)耳傾聽(tīng)流傳千年的故事。

陋室

在這樣的人文氣息之中

學(xué)子們受益匪淺

感嘆著陶淵明先生曾在此走過(guò)的足跡

他們誦讀著詩(shī)歌

放飛著明朗的心情

結(jié)營(yíng)儀式

研學(xué)，是行走的課堂，它并不是簡(jiǎn)單意義上的游玩與參觀，而是一次開(kāi)闊眼界、品味人文的成長(zhǎng)之旅，這個(gè)過(guò)程，不僅能使學(xué)生獲得一種參與式的體驗(yàn)、豐富情感價(jià)值觀的體驗(yàn)，更能收獲一種同伴互助和集體交往、分享交流的互助式體驗(yàn)，而這，是青少年健康成長(zhǎng)不可缺少的一個(gè)方式和途徑。

研學(xué)不是享受，而是一種人生體驗(yàn)，讓研學(xué)旅行真正成為“移動(dòng)的學(xué)校”和“沒(méi)有圍墻的學(xué)?！薄?/span>