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中國(guó)桃花源

萬(wàn)畝桃林
桃花山
桃源山
五柳湖
秦溪
秦谷
    萬(wàn)畝桃林

    萬(wàn)畝桃林位于主景區(qū)北部的桃仙嶺,這里既是令人稱奇的世界桃林博覽園,全世界一百多個(gè)桃樹(shù)品種全部能在這里看到,也是一個(gè)有著浪漫愛(ài)情傳說(shuō)的圣地。

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    桃花山

    桃花山是紀(jì)念并體驗(yàn)陶淵明《桃花源記》意境的“陶公山”,是薈集了15處國(guó)家級(jí)、1處省級(jí)文物保護(hù)單位的“國(guó)保山”,是留下了諸多文人墨客足跡的“名人山”。千百年來(lái)無(wú)數(shù)先賢來(lái)這里追尋《桃花源記》足跡,寄情懷古,自唐以降,依山而筑的古建筑群,歷代文人墨客留下的詩(shī)詞楹聯(lián)和碑刻,集中體現(xiàn)了由《桃花源記》發(fā)起的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化、文人文化、隱逸文化精神核心所在,是桃花源旅游區(qū)作為世外桃源原型地的最有力佐證,人文積淀深厚,全國(guó)獨(dú)有。

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    桃源山

    沅江一側(cè)的桃源山,為千百年來(lái)享有盛名的養(yǎng)生問(wèn)道之地,這里自東晉始便是道教的勝地,文化的中心。這里是桃花源“洞天福地”的源頭所在,唐末五代道士杜光庭的《洞天福地》云:“三十五洞桃源山,周回七十里,名曰白馬玄光之天,在朗州武陵縣”。

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    五柳湖

    五柳湖因陶淵明別號(hào)“五柳先生”而得名。位于桃花山與桃源山之間,是桃花源旅游區(qū)的“露天文化客廳”。湖光山色中,兩岸民居若隱若現(xiàn),呈現(xiàn)出別樣的田園風(fēng)情。桃源工藝術(shù)博物館、劉禹錫的陋室及其所題“桃源佳致”碑薈集于五柳湖沿岸,為游客開(kāi)啟一場(chǎng)精彩紛呈的桃花源文化之旅。

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    秦溪

    秦溪又名水溪,是沅江重要的支流。傳說(shuō)此為武陵漁郎進(jìn)入桃花源的必經(jīng)之路。 秦溪水面分合迷蹤,青竹桃花夾岸,兩岸風(fēng)光自然古樸。白天泛舟秦溪,化身《桃花源記》中的武陵漁郎,帶著尋找世外桃源的興奮,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。直至穿過(guò)桃花洞,抵達(dá)秦谷,另有一番洞天,方知此地便是桃源仙境。夜晚,秦溪化身“河流劇場(chǎng)”,上演山水實(shí)景演出《桃花源記》,通過(guò)放牛、洗衣、捕魚(yú)、豐收、迎親等十八個(gè)田園農(nóng)耕社會(huì)生活生產(chǎn)場(chǎng)景,生動(dòng)再現(xiàn)陶淵明筆下所描繪的“世外桃源”。

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    秦谷

    秦谷長(zhǎng)約3.7千米,南臨秦溪,北接桃花山,以田園農(nóng)耕文化下的鄉(xiāng)土社會(huì)為基調(diào),完美呈現(xiàn)出《桃花源記》所述場(chǎng)景:“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”正是這樣的自食其力,自給自足,和平寧?kù)o,自得其樂(lè)的田園農(nóng)耕社會(huì),穿越千年,成為了秦谷的真實(shí)寫(xiě)照。這里一幕幕淳樸的田園風(fēng)光與民俗文化活動(dòng),凝固了時(shí)光,照亮了夢(mèng)想,還原了令我們魂?duì)繅?mèng)繞的世外桃源,中國(guó)人夢(mèng)寐追尋的靈魂故鄉(xiāng)。

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    萬(wàn)畝桃林

    萬(wàn)畝桃林

    萬(wàn)畝桃林位于主景區(qū)北部的桃仙嶺,這里既是令人稱奇的世界桃林博覽園,全世界一百多個(gè)桃樹(shù)品種全部能在這里看到,也是一個(gè)有著浪漫愛(ài)情傳說(shuō)的圣地。

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    桃花山

    桃花山

    桃花山是紀(jì)念并體驗(yàn)陶淵明《桃花源記》意境的“陶公山”,是薈集了15處國(guó)家級(jí)、1處省級(jí)文物保護(hù)單位的“國(guó)保山”,是留下了諸多文人墨客足跡的“名人山”。千百年來(lái)無(wú)數(shù)先賢來(lái)這里追尋《桃花源記》足跡,寄情懷古,自唐以降,依山而筑的古建筑群,歷代文人墨客留下的詩(shī)詞楹聯(lián)和碑刻,集中體現(xiàn)了由《桃花源記》發(fā)起的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化、文人文化、隱逸文化精神核心所在,是桃花源旅游區(qū)作為世外桃源原型地的最有力佐證,人文積淀深厚,全國(guó)獨(dú)有。

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    桃源山

    桃源山

    沅江一側(cè)的桃源山,為千百年來(lái)享有盛名的養(yǎng)生問(wèn)道之地,這里自東晉始便是道教的勝地,文化的中心。這里是桃花源“洞天福地”的源頭所在,唐末五代道士杜光庭的《洞天福地》云:“三十五洞桃源山,周回七十里,名曰白馬玄光之天,在朗州武陵縣”。

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    五柳湖

    五柳湖

    五柳湖因陶淵明別號(hào)“五柳先生”而得名。位于桃花山與桃源山之間,是桃花源旅游區(qū)的“露天文化客廳”。湖光山色中,兩岸民居若隱若現(xiàn),呈現(xiàn)出別樣的田園風(fēng)情。桃源工藝術(shù)博物館、劉禹錫的陋室及其所題“桃源佳致”碑薈集于五柳湖沿岸,為游客開(kāi)啟一場(chǎng)精彩紛呈的桃花源文化之旅。

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    秦溪

    秦溪

    秦溪又名水溪,是沅江重要的支流。傳說(shuō)此為武陵漁郎進(jìn)入桃花源的必經(jīng)之路。 秦溪水面分合迷蹤,青竹桃花夾岸,兩岸風(fēng)光自然古樸。白天泛舟秦溪,化身《桃花源記》中的武陵漁郎,帶著尋找世外桃源的興奮,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。直至穿過(guò)桃花洞,抵達(dá)秦谷,另有一番洞天,方知此地便是桃源仙境。夜晚,秦溪化身“河流劇場(chǎng)”,上演山水實(shí)景演出《桃花源記》,通過(guò)放牛、洗衣、捕魚(yú)、豐收、迎親等十八個(gè)田園農(nóng)耕社會(huì)生活生產(chǎn)場(chǎng)景,生動(dòng)再現(xiàn)陶淵明筆下所描繪的“世外桃源”。

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    秦谷

    秦谷

    秦谷長(zhǎng)約3.7千米,南臨秦溪,北接桃花山,以田園農(nóng)耕文化下的鄉(xiāng)土社會(huì)為基調(diào),完美呈現(xiàn)出《桃花源記》所述場(chǎng)景:“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”正是這樣的自食其力,自給自足,和平寧?kù)o,自得其樂(lè)的田園農(nóng)耕社會(huì),穿越千年,成為了秦谷的真實(shí)寫(xiě)照。這里一幕幕淳樸的田園風(fēng)光與民俗文化活動(dòng),凝固了時(shí)光,照亮了夢(mèng)想,還原了令我們魂?duì)繅?mèng)繞的世外桃源,中國(guó)人夢(mèng)寐追尋的靈魂故鄉(xiāng)。

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